当前位置:首页 >  开奖公告  >  高清赌场图片,化生思维:从史料入手看“死生相继”观念

高清赌场图片,化生思维:从史料入手看“死生相继”观念

 2020-01-04 13:52:38
[摘要] 杜甫〈赠卫八处士〉诗云:“人生不相见,动如参与商。”对于初民而言,死亡从来不是自然原因造成的,因为死永远是横死。换句话说,永远是由某个人借助巫术仪式而进行的蓄意犯罪的谋杀。《山海经》有许多关于死亡事件的记录,值得注意的是其中的变形神话。夸父死后,他的身躯未有变化,但其手杖却成为展现他生前意志的象征。鲁人无法使主谋的齐侯伏法,于是退一步要求除掉动手杀人的彭生。

高清赌场图片,化生思维:从史料入手看“死生相继”观念

高清赌场图片,奥瑞恩扬言自己是世界上最伟大的猎人,却遭希拉所派遣的蝎子螫死,宙斯对此感到可惜,便将这名猎人放上天际。(《希腊神话》〈猎户星座〉)

骄傲自满的奥瑞恩(orion)宣称自己是最伟大的猎人,天后希拉(hera)为了惩罚这傲慢之人,派出一只蝎子去杀死奥瑞恩,众神之父宙斯(zeus)怜悯奥瑞恩,便将他化作天上繁星,此后,夜空中出现一个明亮耀眼的星座,这就是希腊神话猎户星座(orion)的由来。

猎户星座

同时,螫死奥瑞恩的蝎子也被放上天际,成为天蝎座(scorpio)。有趣的是,当这两个星座的其中一个从地平线升起时,另一个便没入海洋,所以这对仇人永远不会有机会再碰面。在中国,猎户座是廿八宿中的“参宿”,参宿的由来也是人化为星,起因是一场兄弟阋墙的家庭纠纷,《左传》昭公元年(541b.c.):

根据博物君子子产的说法,阏伯与实沈这对兄弟感情座。而实沈则迁于大夏,主参,就是“参宿”。杜甫〈赠卫八处士〉诗云:“人生不相见,动如参与商。”参、商二星亦是以两星相对,此出彼没,永不相遇作为结局。

人化为星的说法,在中国并不多见,除了高辛氏的两个儿子阏伯与实沈,因兄弟阋墙,被化为商、参二星外,其后尚有商朝贤相傅说化星的说法,

傅说因为贤能,死后其精神“乘东维,骑箕尾”,在箕星与尾星之间,化做了一颗小小的明星,就叫傅说星。郭庆藩释引崔譔本此下更有“其生无父母,死,登假三年而形遯。”无父无母,那么作为一个遗腹子而母亲也死于生产之中的可怜孤儿,登假三年而形遯,意谓傅说死后三年就消遯了他的形骸,化为天上的明星。不过,“傅说化星的故事已经带有一些仙话的气味,而且古书的记叙简略,其内容究竟如何,如今也不得而详了。”

对于初民而言,死亡从来不是自然原因造成的,因为死永远是横死。换句话说,永远是由某个人借助巫术仪式而进行的蓄意犯罪的谋杀。(路先·列维–布留尔,2001:281-282)初民以为人类本来是不死的,后来因特殊的事故,人类方变成会死的,这种说明死的起源的神话很多,便是“死亡神话”。

“早在哲学产生之前,神话已经成为人类的第一个教师,它已经能够用一种原始的心灵可以理解的语言来提出并解答死亡问题。”中国古籍《山海经》记录了许多原始神话的资料,它曾被认为是奇诡怪诞之书,但是其丰富的内涵以及特殊的宇宙观,让我们得以了解初民对于天地万物的认识与想象。

《山海经》有许多关于死亡事件的记录,值得注意的是其中的变形神话。变形神话皆是依循一个共通律则:主角死亡因而丧失原有躯体,再以新的形态重新面世,并延续生前的意志特征。而这种共通律则,不仅是变形神话的最大特色,同时也化解了死亡给予人们的恐惧。

在《山海经》〈大荒北经〉记载:夸父不自量力欲逐日,他想要在禺谷捉住太阳。但是追到半途,他因口渴前往黄河饮水,无奈河水竟不足为夸父解渴,所以他决定到北方大泽,只是在前往大泽的途中,夸父就因口渴而死。夸父死后,他的身躯未有变化,但其手杖却成为展现他生前意志的象征。

夸父逐日,虽是不量力之举,却展现出无与伦比的英雄气概,他的牺牲遗留人间并非是悲哀的印象,而是振奋的感情。夸父临死,“弃其杖,化为邓林”,木杖化为一大片树林,藉其林荫抵挡太阳的照射。邓林为桃林,桃木的果实味酸甜可食,可解渴。

即使夸父本身形体无变化,但是他把生前两大憾事—未逮日,与未及解渴,借由其杖化为林的变形来完成他的遗愿,将两大特质延续至死后,成为另一种生命形态的象征。

黄帝与蚩尤的战争为中国古代一大神话传说,最后结果是蚩尤战败,遭黄帝擒杀。

〈大荒南经〉记载,蚩尤死后,曾经禁锢住蚩尤的桎梏随地丢弃,最后化为枫木,其义在于枫叶红艳,犹如蚩尤之血迹沾染桎梏之木般。蚩尤虽已遭刑杀而死,但枫叶之红隐喻蚩尤心犹不甘,以及壮志未酬。由夸父之杖与蚩尤桎梏分别化为邓林、枫木的现象得以观察出,主体的部份或触染皆可发出相同影响。一切事物均可变形为其他任何事物,没有范畴的区分与设限,生命在所有管道都是交流畅通的。

蚩尤像

在神话的创作过程中,为了对应现实环境里的苦难与挫折,经常以逆向思考的方式来解答,如死亡是源于人本不死,后因遭到陷害方有死亡。当死亡以成既定事实,就必须设想死后的状态,因无人知晓,故初民极尽幻想之能事,在神话中展现纯朴、天真的创作能力,变形神话的主角,其化生形象尽不相同,形形色色,完全没有任何范围的限制。

未曾言明死因的女尸,红颜薄命,于是死后将少女爱美之心及未字之憾,化为一株䔄草,助世间女子为人所爱。袁珂注此段时引用《昭明文选》〈高唐赋〉的李善之注引《襄阳耆旧传》(已佚)云:

此与《山海经》〈中山经〉所记之女尸化为䔄草相契合,故知瑶姬神话乃䔄草神话的演变。

著名的“精卫填海”故事,见于《山海经》〈北山经〉:

不幸溺毙于东海的少女,为了不让他人步上其后尘,于是化生精卫鸟,日日夜夜从西山衔着微小的石头、树枝飞向东海,目的就是要填平那片汪洋大海,虽然看似徒劳无功,却也展现坚忍不屈的精神意志。

在《左传》中也有一则人死化为动物的记载,桓公十八年(694b.c.),鲁桓公与夫人文姜在齐国作客,文姜与齐襄公有染的丑闻传至鲁桓公处,鲁桓公严辞责骂文姜,于是齐侯借着宴请鲁桓公的机会,命令公子彭生乘鲁桓公登车之际暗施毒手,鲁桓公薨于车。

消息传回鲁国,鲁人告知齐侯:“寡君畏君之威,不敢宁居,来修旧好。礼成而不反,无所归咎,恶于诸侯。请以彭生除之。”鲁人无法使主谋的齐侯伏法,于是退一步要求除掉动手杀人的彭生。齐国为了安抚鲁人的愤怒,同时也必须给天下人一个交代,于是处死公子彭生。

到了庄公八年(686b.c.),齐襄公在贝丘田猎时,见到一只大豕,不知为何,齐襄公左右竟称呼大豕是公子彭生,恼羞成怒的襄公欲举箭射杀大豕,孰料大豕竟如人般以双脚站立,并且大声咆哮,受到惊吓的襄公于车上坠落,伤足、丧屦。

齐襄公的死亡自此倒数计时,襄公回宫后遭逢乱贼,因为受伤、没穿鞋的脚而暴露其藏匿之所,使襄公最后死于非命。细究这则记载,大豕是否为含冤而死的公子彭生所化,实在不得而知,但观其演变,齐襄公的结局是极不光彩的离世,所以,不仅公子彭生的冤死得解,遭妻子背叛的鲁桓公也算是雪了恨。

《山海经》〈西山经〉有则谋杀案件的纪录,凶手伏诛之后,其形体变化与生前截然不同。

兴风作浪的罪魁祸首遭惩戒而死,死后皆化为不祥之动物,钦化为大鹗,牠一出现,天下就会发生大战。鼓则化为鵕鸟,牠现踪之处,该处就会发生大旱。所以钦丕与鼓的化生皆带有兴灾作乱的特质。依照袁珂的说法,这段神话可以视做是黄帝神话(文中所说“帝”即黄帝)的零片:神国内讧,谋杀无辜,作为神国最高统治者的黄帝予以严厉的惩罚,将他们杀死,而他们又各自化为异物。类似情节还有“贰负与危杀窫窳”:

古天神窫窳无辜惨遭贰负与危的谋杀,黄帝命令群巫守护窫窳的尸体,持不死药祛除死气,使之得以重生,只是复活后,窫窳样貌大变,本为蛇身人面之天神窫窳,被杀而治活后,却化成一龙首、食人之怪物。

钦丕、鼓,还有窫窳,并不像前述的神话人物是因为拥有强烈的精神意志而化生,他们的死亡与形体变化都非自愿,但是他们的化生还是带有生前特质,钦丕与鼓因为作乱而被处死,所以化生的形态都是代表大凶的征兆。而窫窳无辜受害,虽以不死药更生,形貌却由“蛇身人面”化为“龙首”,或许是死前心有不甘,所以在复活后心态大变,进而化为一食人之怪物。

从以上描述的变形神话,可以发现死亡并不代表生命就此结束,反而象是生命的另一阶段的展开,所有事物均可借由变形成为另外不同的事物,在这之间没有任何规范的划分与界限,生命是流动不定的,这与庄子思想中的“种有几”观念颇有相似之处。

〈至乐〉篇中所描述的变形状态,乃是持续不断地递衍下去,“万物皆出于机,入于机”,最后回归源头,始卒若环,生命就是一个整体,颇似初民不把生命视为片段而单一的直线过程,也不认为自己是世界上独一无二的特殊个体。对初民而言,所有的生命体并非是固定的、不可跨越的形式与界限,天地间随时随地都会发生变形,由此种形体变化为彼种形体的情况。

神话借着变形规则,不只解释了死亡的出现,同时更坚定“生命一体化”的信念。12因此,死亡仅是形体的变化,而形躯不见得可以真正主宰生命。

刑天乃炎帝之臣,黄帝与炎帝的战争亦是中国古代神话重要的一环。刑天为了替主子复仇,奋力与黄帝对抗,可惜最后仍是功败垂成。形天遭到黄帝断首,其首级葬于常羊之山,所以可算是已经完成“死亡”仪式,刑天是真正的死亡了。但是形天的不甘,使得他在死后以一种悲壮的形态继续生前未完的志愿。没了头颅的刑天,使用两乳替代眼睛,以肚脐作为嘴巴,仍旧奋战不懈地挥舞着盾与斧,陶潜于〈读山海经诗〉中称赞:“刑天舞干戚,猛志固常在。”

刑天

借由刑天的例子可以得知,肉体的死亡不等于生命真正的消失,虽然刑天不似上述所举的死后能够完全变形化生的神人,但是只要主角生前的精神意志依然存在,即可凭借这股力量重生,就算是毁坏的肉体也能改造成另一段生命的开始。在〈大荒西经〉中也有类似形天断首的记载。

夏耕遭到成汤斩断首级,如同形天,肉体的损坏毁灭,并无法真正主宰生命的存亡,然而,夏耕究竟是不是真的经历死亡无从得知,只是当夏耕赫然发现自己缺首后,居然是慌慌张张地跑走了。虽然夏耕尸的形态与形天相仿,但是却完全没有形天的坚定意志,他只是徒有其躯体可供逃跑之用,这或许也就是“夏耕之尸”名称的由来。

参考文献:

《康熙字典》

《韵会》

《易》

《正韵》

《山海经》

《山海经校注》

《列子》

《管子》

《汉书》

《淮南子》

《广雅》

《左传》

威廉希尔app

相关文章

  • 做人的十句箴言!话老理不旧,值得看一看,受益很多!

    人这一生,要想有点成绩,就得把人做好,下面这十句箴言,做人六要,做人六不要,有事没事多看看,多思考,会有很多的收获。做事不认真,小事也干不成,一生会一事无成。做事绝不可敷衍塞责,要高标准要求自己。做人,不能坏良心。人要实际一点,可以有理想,但切不可好高骛远。慵懒的人,没有斗志,怕困难,怕担责。人这一辈子,别懒,懒会毁了一生。

  • 最美人间四月天,单宁单品总要添!

    穿腻了单宁色的牛仔外套,来件粉色吧!nanushka $457unravel project $831ganni $442薰衣草粉紫色,饱和度偏低,虽然少了一分华贵,却多了一份少女的浪漫与梦幻,有着宁静又甜蜜的独特魅力。ganni $569ganni $621rebecca taylor $350现如今时尚人士已经不满足纯色或印花的单品搭配了,想要占领时尚街拍制高点,渐变色少不了!渐变色的时尚,全

  • 富国移动互联网B净值下跌1.72% 请保持关注

    金融界基金12月20日讯 今日富国移动互联网b下跌0.09%,成交2124.64万元。金融界基金数据显示,近1月本基金净值上涨9.69%,近3个月本基金净值上涨10.33%,近6月本基金净值上涨71.88%,近1年本基金净值上涨165.20%,成立以来本基金累计净值为2.0700元,同期跟踪指数的涨幅为-1.01%。

  • 宜丰财政加大力度推进生态环保建设

    近年来,宜丰县财政紧紧围绕污染防治攻坚战工作,不断加大投入力度,全面推进大气污染、水污染、土壤污染、城乡环境卫生治理等重点工作,多措并举支持打赢污染防治攻坚战。加大生态环境治理和保护力度,加大资金投入是基本保障。将生态环保资金管理纳入财政资金监督检查的重点,对财政支出实施绩效评价考核。

  • 图解新兵需要过好的9道“关”

    你开始每天奔波在这忙碌的空间里,拼尽全力奋斗自己的“出路”,但还是有些事感到“无能为力”。在青春洋溢的新兵营里,新兵们要从一名社会青年转变为一名合格的军人,需要过好哪几关?压到你服为止←_←发型。“没有穿透力,虎气不够!”因为小腹痛,今天的第一名与他失之交臂,他真的“无能为力”。有千言万语想说,却汇不成一封家信,纠结到无能为力啊≥﹏≤举圆木。

  • 瑞达期货:11月1日玉米尾盘拉涨 多头趋势延续

    消息:1、据天下粮仓调查82家玉米淀粉深加工企业:截至10月29日当周,玉米淀粉企业淀粉库存总量达60.63万吨,较前一周59.37万吨增1.26万吨,增幅为2.12%,较去年同期49.52万吨增11.11万吨,增幅为22.44%。主力持仓:C2001合约前20名多头持仓475703,+22995,前20名空头持仓541655,+17728,前20名净多单量-65952。多空双方均有增仓,多头加仓

  • 这样看待孩子的错误行为,避免“报复循环”!

    就像思思和他妈妈一样,很多家庭里也会出现这样的场景,当我们感觉自己受到了伤害时,就会采取一些报复措施来反击,这也许是人的天性,也正是“报复循环”如此常见的原因。然而,控制住自己的行为对于打破“报复循环”来说是很重要的。这种时候家长应该控制住自己的脾气,不要急着将火气爆发出来,停止反击才能将“报复循环”终止。

  • 江西全力推进扶贫资金统筹整合

    为推进涉农扶贫资金统筹整合、管理工作,江西建立统筹整合机制,强化统筹规划,加大资金统筹整合力度,确保扶贫资金项目能够科学合理安排使用。另外,江西严格执行财政涉农扶贫资金统筹整合“三审把关”,通过强化业务培训、公示公开、绩效评价和审计监督,促进扶贫资金规范、安全、高效运行。据统计,2016年至2018年江西24个国定贫困县共整合资金328亿元,为打赢脱贫攻坚战提供有力资金保障。

  • 普京开始发飙了!就差那么一点点,俄美发生黑海撞机事件!

    (一)普京开始发飙了。在黑海上空,差点发生了一场严重的撞击事件。美国巡逻机在黑海盘旋,毫无疑问是对俄罗斯进行抵近侦查;俄罗斯自然看在眼里,毫不客气强力予以驱逐。除了这件事唉,普京最近还干了另一件事:他签署法令,批准把接受境外资金的媒体认定为“外国代理人”,而且法令从公布即日起就生效。对于美军的抵近侦查,俄罗斯更是大胆出击。

  • 人民日报:构建更加公正合理、稳定有效的国际秩序

    与会嘉宾表示,多边主义日益成为国际社会的广泛共识,各国应携手应对挑战,共同构建更加公正合理、稳定有效的国际秩序。她赞同中国着力构建新型国际关系、构建人类命运共同体的举措,认为各国应该通过建设性对话,消除分歧与矛盾,共同维护世界和平。“部分西方国家选择性地利用国际法,采取双重标准,对国际秩序造成了严重损害。我们需要构建更加稳定的国际秩序。”